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优婆塞戒经:佛说我被砍杀分尸毫无怨恨因而证得无上正果

如是小事不能忍者,我当云何能调众生?

《优婆塞戒经》:“我身若被截斫分离,不应生瞋,应当深观往业因缘,当修慈悲,怜悯一切,如是小事不能忍者,我当云何能调众生?忍辱即是菩提正因,阿褥多罗三藐三菩提即是忍辱果。我若不种如是种子,云何获得如是正果?”

注:佛教提倡六度四摄,忍辱就是六波罗蜜之一。《金刚经》说:佛作忍辱仙人之时,被歌利王割截身体,不起嗔心,即为忍辱到究竟者,即忍辱波罗蜜。《优婆塞戒经》更详细:“我的身体如果被人截断、砍斫乃至肢体分离,我都不应生出嗔恨之心,应当深深观照往昔业力因缘,应当修持慈悲,怜悯一切众生,这等小事都不能忍,我应当如何去调伏众生?因此,忍辱就是菩提正因,无上正等正觉则是忍辱之果。我如果不种下这等种子,又如何能获得此等无上正果?”

 

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